Buraya kadar üzerinde durduðumuz gibi satanizm, her türlü dini ve ahlaki deðeri reddeden, Ýlahi dinleri hatýrlatacak her türlü olguya karþý çok büyük bir düþmanlýk duyan, din ahlakýnda belirtilen her türlü güzel özelliðin tam tersini yapmayý kendine hedef edinen ve bunlarý yaparken de þeytana kulluk ettiðini iddia eden bir sapkýn öðretidir.

Satanistler, Ýslam, Hýristiyanlýk ve Yahudilik gibi Ýlahi dinlerde emredilen sevgiye, þefkate, doðruluða, dürüstlüðe, sevgiye dayanan; yalan söylemeyi, hýrsýzlýðý, öldürmeyi, insanlara zarar vermeyi yasaklayan ahlaka tamamen karþýdýrlar. Satanizm hak dinlerdeki tüm günahlarý iþlemeyi sözde bir yücelik, bir tür üstünlük olarak görür, bu nedenle de taraftarlarýný bu günahlarý iþlemeye teþvik eder. Bu sapkýn öðretiye göre asýl olan, kin, öfke, intikam gibi duygularda ve kötülükte sýnýr tanýmaz olmaktýr.

Kuran'da þeytanýn peþinden giden kiþilerin durumu "... þeytan onu peþine takmýþtý. O da sonunda azgýnlardan olmuþtu." (Araf Suresi, 175) þeklinde bildirilir. Diðer bir deyiþle bu kiþiler, þeytanla birlik olmanýn sonucunda nefislerinin esiri olmuþlardýr ve yaþamlarý her türlü aþýrýlýk ve azgýnlýkla doludur. Ayetlerde þeytanla iliþki içine giren insanlarýn özellikleri þu þekilde haber verilir:

Þeytanlarýn kimlere inmekte olduklarýný size haber vereyim mi? Onlar, 'gerçeði ters yüz eden,' günaha düþkün olan her yalancýya inerler. Bunlar (þeytanlara) kulak verirler ve çoðu yalan söylemektedirler. (Þuara Suresi, 221-223)

Sürekli þeytana kulak veren ve þeytanýn ahlakýný yaþayan satanistler, cehennem hayatýný da bir tür ideal model olarak deðerlendirmektedirler. Bu nedenle satanistlerin yaþadýklarý yerler karanlýk ve izbedir. Estetik anlayýþlarý cehennemin vahþetini ve dehþetini andýracak þekilde, kan ve þiddetin görüntüsü üzerine kuruludur. Özlemini duyduklarý toplum yapýsý da, bu ahlakýn bir gereði olarak, cehennem halkýnýn yaþayacaðý bir yapýdýr. Satanist ahlakýn yaþanmasý durumunda kimsenin kimseyi gerçekten sevmediði, kimsenin kimseye güvenmediði, hayatýn her alanýnda tedirginliðin ve dehþetin yaþandýðý, ihanetin ve vefasýzlýðýn hakim olduðu, fuhþun, hýrsýzlýðýn, adam öldürmenin, iþkencenin, katliamlarýn ve binbir türlü suçun yaygýn olarak görüldüðü, mutsuzluðun ve ümitsizliðin tüm insanlarý kapladýðý bir toplum ortaya çýkacaktýr.

Bu noktada satanistlerin yanýldýklarý önemli bir konu daha vardýr. Satanistler cehennemi istediklerini söylediklerinde bu, onlarýn cehennemin nasýl bir yer olduðunu bilmemelerinden, cehennemi zihinlerinde tam anlamý ile canlandýramýyor olmalarýndan kaynaklanýr. Allah Kuran'da bize cehennemin nasýl korkunç ve dehþet verici bir yer olduðunu detaylarý ile bildirmiþtir. Cehennem o kadar dehþetli bir yerdir ki, cehennemi gören, hatta uzaktan uðultusunu duyan insanlar ondan korunabilmek için yalvarýp yakarmaya baþlarlar. Cehennem azabýný tadan kimseler, Rabbimize, kendilerini cehennemden çýkarmasý için yalvarýrlar. Eðer kendilerine imkan verilirse, dünya hayatýnda iþledikleri suçlarý bir daha asla iþlemeyeceklerine yemin ederler. Ancak o gün artýk piþman olmak için çok geçtir. Ayetlerde þu þekilde buyrulmuþtur:

(Ateþ,) Onlarý uzak bir yerden gördüðünde, onlar bunun gazablý öfkesini ve uðultusunu iþitirler. Elleri boyunlarýna baðlý olarak, sýkýþýk bir yerine atýldýklarý zaman, orada yok oluþu isteyip-çaðýrýrlar. Bugün bir yok oluþu çaðýrmayýn, birçok (kere) yok oluþu isteyip-çaðýrýn. (Furkan Suresi, 12-14)

Ateþin üstünde durdurulduklarýnda onlarý bir görsen; derler ki: "Keþke (dünyaya bir daha) geri çevrilseydik de Rabbimizin ayetlerini yalanlamasaydýk ve mü'minlerden olsaydýk." (Enam Suresi, 27)

...þeytanýn adýmlarýný izlemeyin. Gerçekte o, sizin için apaçýk bir düþmandýr.O, size yalnýzca, kötülüðü, çirkin-hayasýzlýðý ve Allah'a karþý bilmediðiniz þeyleri söylemenizi emreder. (Bakara 168-169)

Peki bir insan nasýl olur da böyle bir yaþamýn ideal yaþam tarzý olduðuna inanýr? Bu sorunun cevabý ise, satanistlerin hayata bakýþ açýlarýnda saklýdýr:

1. Satanistler hiçbir þeye ve hiç kimseye karþý sorumlu olmadýklarýna inanýrlar. Hiç kimsenin kendilerine doðrularý gösteremeyeceðini, kendi doðrularýna ancak kendilerinin karar verebileceklerini iddia ederler. (Oysa onlar da þeytanýn ilhamýyla karar vermektedirler.) Bir satanist için tek sorumluluk kendi nefsine karþýdýr. Bu nedenle de nefsinin her türlü saptýrýcý emrini yerine getirir. Yalandan, kin tutmaktan, intikam almaktan, insanlara ve kendine zarar vermektan hoþlanýr. Fiziksel olarak pis, izbe, cehennem benzeri ortamlardan zevk alýr. Basýna yansýyan satanist toplantý yerleri ve ayinler, satanist müzik yapan gruplarýn fiziksel görünüþleri, satanist ahlakýn önemli yansýmalarýndandýr. Satanistlerin bu tarz bir hayattan zevk almalarý, pisliði, vahþeti, þiddeti ve izbeliði tercih etmeleri de Allah'ýn bir ayetidir. Allah Enam Suresi'nde "... þeytan onlara yapmakta olduklarýný çekici (süslü) gösterdi." (Enam Suresi, 43) þeklinde buyurmaktadýr. Yani þeytan onlara bu yaptýklarý pislikleri güzel ve çekici göstererek, onlarý büyük bir yanýlgýya düþürmekte, bu þekilde onlarý Allah'ýn yolundan uzaklaþtýrmaktadýr.

2. Satanizm nefsin tatmini üzerine kuruludur. Zaten nefisten kasýt da þeytanýn emirlerini yerine getirmek, bu þekilde onu razý etmektir. Sadece nefislerinin isteklerine göre yaþamak istediklerini ve bunu da 'bir özgürlük' olarak gördüklerini ifade eden satanistler için, uyuþturucu, alkol, fuhuþ, hýrsýzlýk gibi ahlaksýzlýklar bir yaþam þekli halini almýþtýr. Basýnda yer alan haberlerde de gördüðümüz gibi bu ahlaksýzlýklar çoðu zaman daha ileri boyutlarda da yaþanmaktadýr. Örneðin satanistler tecavüz, küçük çocuklara yönelik cinsel tacizler, çeþitli hayvanlarýn eziyet edilerek katledilmesi, kendi kanlarýnýn ya da katlettikleri hayvanlarýn kanlarýnýn içilmesi gibi iðrençlikleri adeta gurur içinde açýklarlar. Ayný mantýkla cinayeti de meþru görürler. Allah'ýn Bakara Suresi'nde bildirdiði gibi, þeytan onlara "... çirkin hayasýzlýðý..." (Bakara Suresi, 268) emretmekte, onlar da bu emri kayýtsýzca yerine getirmektedirler. Allah insanlarý þeytanýn kandýrmacalarýna karþý Nur Suresi'nde de þu þekilde uyarýr:

Ey iman edenler, þeytanýn adýmlarýna uymayýn. Kim þeytanýn adýmlarýna uyarsa, (bilsin ki) gerçekten o (þeytan) çirkin utanmazlýklarý ve kötülüðü emreder. Eðer Allah'ýn üzerinizde fazlý ve rahmeti olmasaydý, sizden hiçbiri ebedi olarak temize çýkamazdý. Ancak Allah, dilediðini temize çýkarýr. Allah, iþitendir, bilendir. (Nur Suresi, 21)

Satanistlerin cehennemi istediklerini söylemeleri, cehennemin nasýl dehþetli bir yer olduðunu gereði gibi düþünemiyor olmalarýndan kaynaklanmaktadýr.

3. Satanistlerin en belirgin özelliklerinden biri de isyankar karakterleridir. Onlar baþta din ahlaký olmak üzere, toplumun düzenini oluþturan her türlü kurala karþýdýrlar. Zaten kurallarýn yýkýlmak üzere yapýldýðýný birbirlerine telkin ederler. Bu isyanlarý aile içinde baþlar, okulda, arkadaþ çevrelerinde devam eder. Hiçbir kurala uymak istemez, her zaman sorun çýkaran, problemli kiþiler olurlar. Þeytanýn en önemli özelliðinin isyan olduðunu, kendilerinin de isyancý kimlikleriyle tanýnmalarý gerektiðini ifade ederler.

Þeytan, insan nefsindeki nefret, intikam, hýrs, öfke, þiddet ve þehvet gibi duygularý, bu insanlara kendi yolunda hizmet ettirmek için kullandýrýr. Allah Meryem Suresi'nde, "Görmedin mi, Biz gerçekten þeytanlarý, kafirlerin üzerine gönderdik, onlarý tahrik edip kýþkýrtýyorlar." (Meryem Suresi, 83) þeklinde bildirmekte, þeytanýn Allah'ýn zikrinden uzak olan inkarcýlarý 'sürekli kýþkýrtýp', kötülüðe sevk ettiðini haber vermektedir. Günümüz satanizminin kurucusu olarak kabul edilen Anton LaVey de, Satanic Bible (Þeytan Ýncili) adlý kitabýnda satanizmin temel prensiplerini aktarýrken, takipçilerine kötülüðü diledikleri gibi yaþamalarý ve yaymalarý için telkinde bulunmaktadýr. Hatta kendisi ile yapýlan bir röportajda LaVey, "Kanunlarýn kesin olarak çiðnenmek için yapýldýðýný hissediyorum... Sokakta birini soymakta hiçbir yanlýþlýk görmüyorum" demektedir.36 LaVey'in bu sözlerini, kitabýn ilk bölümünde üzerinde durduðumuz Sosyal Darwinist yaklaþýmla açýklamak mümkündür. Çünkü satanizm materyalist ve Darwinist bir öðretidir ve bu düþünceye göre þiddet, tabiatýn kendisinde vardýr, kaçýnýlmazdýr. Bu saçma inanýþa göre insanýn doðasýnda zaten var olan þiddet, sýnýrsýzca yaþanmalý, insan kendine hiçbir sýnýrlama getirmemelidir. Bu þiddeti engellemek ya da önlemeye çalýþmak insanýn doðasýna aykýrýdýr ve bunu engellemek mümkün deðildir. Ýþte bu nedenle de insan ve toplum düþmaný olan satanizm insanlýða büyük bir kaos ve sonucunda da þiddetli bir yýkým getirir.

Üstelik doðada satanistlerin öne sürdükleri gibi sürekli bir çatýþma yoktur. Canlýlarýn yavrularýnýn hayatta kalmalarýný saðlayabilmek veya kendi topluluklarýnýn bireylerini koruyabilmek için gösterdikleri fedakarlýklar olaðanüstüdür. Bu fedakarlýklar çoðu zaman satanistler ve Darwinistler tarafýndan göz ardý edilmektedir. Satanistlerin çatýþmayý zaruretmiþ gibi göstermeleri büyük bir yalandýr. Ýnsanlar ve toplumlar varlýklarýný çatýþarak deðil, dayanýþma ile, hep birlikte davranarak sürdürürler. Çatýþma ve þiddet ise o toplumun sonu demektir.

4. Satanizm, Sosyal Darwinist düþüncenin bir gereði olarak, zayýflara, ihtiyaç içinde olanlara ve yaþlýlara saygý ve merhamet duymaz. Onlarý ortadan kaldýrýlmasý gereken 'parazitler' olarak deðerlendirir. Sevgi, þefkat, merhamet ve fedakarlýk gibi hasletleri bir zayýflýk olarak nitelendirir. Bu güzel özelliklerin din ahlakýný akla getirmesi satanistlerde çok büyük bir rahatsýzlýk meydana getirir. Satanistlere göre, insan yaþamýný sürdürebilmek ve ayakta kalabilmek için her türlü kötülüðe baþvurabilir. Satanizm tüm bunlarý meþru görür. Bunun gerekçesi, daha önce de üzerinde durduðumuz gibi, Darwinist görüþün bir neticesi olarak 'hayatýn vahþi bir arena' olduðu ve sadece güçlü olanlarýn yaþayabileceði yönündeki yanlýþ anlayýþtýr. Satanizmdeki saldýrgan ve zalim karakterin özünde de bu anlayýþ yatmaktadýr. Bu nedenle de satanizm toplum yararýný ve insanlýðýn faydasýný kesinlikle hesaplamaz, bireysellik üzerine kuruludur. "Eðer bir þey sana fayda saðlýyorsa bunu yap, eðer sana deðil baþkasýna fayda saðlýyorsa bunun için çaba sarf etme" yaklaþýmýný savunur. Bu yaklaþýmýn sonucu ise bencil, insafsýz, insaniyetsiz, zalim ve acýmasýz kiþilerden oluþan bir toplumdur. Anton LaVey'in aþaðýdaki sözlerle dile getirdiði ideal toplum düzeni, satanizmin savunduðu acýmasýzlýðý vurgulamasý açýsýndan oldukça dikkat çekicidir:

Þeytan insanlarý sürekli kötülüðe ve isyana sevk eder. Bu nedenle þeytanýn etkisi altýna giren insanlar, hiçbir kurala uymak istemez, her zaman sorun çýkaran, problemli kiþiler olurlar.

Ýdeal olarak hiçbir kuralýn ve düzenin olmamasý lazým ki onun sayesinde av olanlar av olacaklarýný bilecekler ve avcýlar da avcý olacaklarýný bilecekler. Ýþte tüm mesele bu. Ýnsanlarýn, yani bu dünyanýn insan hayvanlarýnýn biraz daha fazla bilince sahip olmalarý, insanlýðýn bir parça geliþebilmesinde ya da bir parça ilerlemesinde büyük bir rol oynayacaðýný düþünüyorum....37

LaVey'e göre bir tür hayvanlar güruhu olan toplumda, hiçbir kural ve hiçbir düzen olmamalýdýr. Toplumu 'avlananlar' ve 'av olanlar' olarak iki sýnýfa ayýran LaVey'in öngördüðü bu hayat stilinde, toplum içindeki her türlü iliþkiyi de avlanmak kavramý belirleyecektir, týpký vahþi bir arenada yaþanýyormuþ gibi...

Hiçbir kuralýn tanýnmadýðý bu toplumda düzenin nasýl saðlanacaðý ise satanizmin vahþi yüzünü gösteren bir baþka örnektir. Türkiye'de faaliyet gösteren satanist bir klan lideri, satanizmin bu konudaki yorumunu þöyle açýklamaktadýr:

.. Bu kural (ne istiyorsan onu yap kuralý), 18. yüzyýl baþýndan beri yavaþlamýþ olan insan evrimini hýzlandýrabilir. Çünkü tamamýyla özgür býrakýlan insan acýyý tattýðý takdirde, herhangi bir baský olmadan kendi kendini kýsýtlayacaktýr.38

Aslýnda satanistlerin söz konusu kural ve kanun düþmanlýklarý çok akýlsýzcadýr, çünkü kuralsýz ve kanunsuz bir toplum onlarýn da aleyhine olacaktýr. Toplumlarýn varlýðýný devam ettirmeleri için zorunlu olan huzur ve istikrar devletin varlýðý ve devletin koyduðu kanunlarýn uygulanmasý ile saðlanýr. Din ahlaký da devlete itaati gerektirir. Ýnsanlarýn diðerlerine karþý acýmaksýzýn suç iþledikleri bir toplum yapýsýnda, bu yapýyý akýlsýzca savunan satanistler de "av" haline gelecek ve acý çekeceklerdir.

Satanistlerin en büyük yanýlgýlarýndan biri de, sevgi, þefkat, merhamet ve fedakarlýk gibi güzel özellikleri bir zayýflýk olarak nitelendirmeleridir. Bu güzel özelliklerin din ahlakýný akla getirmesi satanistlerde çok büyük bir rahatsýzlýk meydana getirir. Oysa Allah insan ruhunu bu güzelliklerden zevk alacak þekilde yaratmýþtýr.

Tarih bunun örnekleri ile doludur. Terörü ve kan dökmeyi savunan herkes, sonunda o terörün ve þiddetin hedefi haline gelir. Fransýz Devrimi'nde on binlerce insaný giyotine gönderen Jakoben liderlerin hepsinin, sonunda kendi baþlarýný da giyotine teslim etmeleri gibi... Satanistler de, savunduklarý bu mantýksýz görüþlerle, hem dünyaya hem de kendilerine yýkým getirecek bir felaketi körüklemektedirler.

5. Kibir ve büyüklenme satanizmde teþvik edilen ve mutlaka sahip olunmasý gereken özelliklerdir. Bu nedenle de satanistler kendileriyle ayný görüþü paylaþmayan tüm insanlarý saf ve aptal olarak nitelendirir, en zeki, en mantýklý, en uyanýk ve en baþarýlý olarak kendilerini görürler. Halbuki arzu ettikleri bu büyüklük tutkusuna, "... onlarýn göðüslerinde kendisine ulaþamayacaklarý bir büyüklük (isteðin)den baþkasý yoktur." (Mü'min Suresi, 56) ayetinde de buyurulduðu gibi, hiçbir zaman ulaþmalarý mümkün deðildir. Bu tip batýl akýmlara uyarak büyüklüðe ulaþacaklarýný sananlar daha en baþtan kaybetmeyi ve hor kýlýnmayý kabul etmiþlerdir. Ýzzeti, itibarý bu sapkýn öðretide arayanlar çok büyük bir yanýlgý içindedirler. Çünkü gerçek izzet ve onur ancak Allah katýndadýr.

Allah'a samimi bir kalple kendilerini teslim eden, iman yolunun tek kurtuluþ olduðunu bilen, hayatlarýnýn her anýný en güzel ahlaký göstererek geçirme konusunda kararlý olanlar bu izzet ve þerefe sahip olan müminlerdir. Allah iman edenleri Kuran'da þöyle müjdelemektedir:

Ýman edip salih amellerde bulunanlar ise; iþte onlar da, yaratýlmýþlarýn en hayýrlýlarýdýr. Rableri katýnda onlarýn ödülleri, içinde ebedi kalýcýlar olmak üzere altýndan ýrmaklar akan Adn cennetleridir. Allah, onlardan razý olmuþtur, kendileri de O'ndan razý (hoþnut, memnun) kalmýþlardýr. Ýþte bu, Rabbinden 'içi titreyerek korku duyan kimse' içindir. (Beyyine Suresi, 7-8)

Satanizmin insaný götürdüðü korkunç son

Satanizm dendiði zaman insan aklýna gelen þeyler, þeytani ayinler, þeytana adanan hayvanlarýn katledildiði törenler, kara büyü ve kan içme gibi insan tahayyülünü zorlayan sapkýnlýklardýr. Þeytani ayinler satanizmin ayrýlmaz bir parçasýdýr. Her ne kadar þeytani ritüelleri belli baþlý maddeler altýnda toplamak mümkünse de, her ülkedeki satanist gruplar kendi anlayýþlarýna göre farklý ayinler düzenlerler. Satanistlerin kendi kitaplarýnda, dergilerinde, internet sitelerinde, satanist müzik gruplarýnýn þarký sözlerinde bu ritüelleri tüm açýklýðýyla görmek mümkündür.

Satanistlerin tüyler ürperten ayinlerinde hayvanlar hatta insanlar vahþice katledilir. Çünkü satanistler öldürmeyi þeytana baðlýlýðýn þartý olarak görürler. Basýna yansýyan haberler satanistlerin içinde bulunduklarý bu karanlýk ruh halini açýkça yansýtmaktadýr.

Yeni satanist olan bir kiþiye bu törenler yavaþ yavaþ öðretilir. Tek baþlarýna iken dahi þeytanla baðlantýya geçmek için ayinler yapmalarý tavsiye edilir. Satanist sitelerden birinde yeni satanist olan bir kiþiye, "Karanlýk güçlerin seninle baðlantýya geçtiklerini düþündüðün anda korkma ve paniðe kapýlma... Karanlýk güçlere onlarýn hak ettikleri saygý ve dekor ile yaklaþ, ayinler bunun içindir; onlarla bir iliþki kurabilmek için..." gibi insanlarý saptýrmaya yönelik öðütlerde bulunulmaktadýr. 39 Satanist ayin ise þu þekilde tarif edilmektedir:

Tüm bu haberler satanizmin insanlarý nasýl korkunç bir sona götürdüðünü göstermesi açýsýndan ibret vericidir.

... Etkili bir ayin yapabilmek için LaVey'in kitabýnda belirtilen tüm malzemeleri bulman þart deðil. Belki kýlýçlar, ayin kadehleri, siyah ipler, gong gibi malzemeleri alacak paran olmayabilir veya bunlarý temin edebileceðin bir maðaza bulamayabilirsin. Ama yine de ayin yapabilirsin... (Siyah) mumu yak ve önüne otur... Mumun ýþýðýna bakarak, "Hazýrým Karanlýklarýn Efendisi, gücünü içimde hissediyorum ve hayatýmý þereflendirmeni istiyorum. Ben þeytanýn taraftarlarýndan biriyim. Yaþasýn Þeytan", diye ona seslen... Bu þeytaný hayatýna sokmanýn basit bir yoludur.40

Satanistlerin ayinlerde kan dökmeye özel bir önem vermeleri ise, þeytanýn insanlýk üzerindeki planýnýn sembolik bir ifadesidir. Þeytan, büyük bir nefretle baktýðý insan soyuna elinden geldiðince acý çektirmek istemektedir. Bu nedenle dünyada kan dökülmesini kendisine bir amaç olarak belirlemiþtir. Ve satanistler de þeytanýn bu emrine uymakta, kan dökmeyi açýk bir ritüel þeklinde uygulamaktadýrlar.

Bu resimlerde bir satanist ayinin ön hazýrlýklarý ve daha sonra da ayin sýrasýnda yaþanan vahþet görülmektedir. Kendilerini asýp, çeþitli yerlerini kesen tarikat üyeleri daha sonra da acýmasýzca katlettikleri keçinin kanýný üzerlerine döküp içmektedirler.

Satanist ayinlerin ana malzemeleri baltalar, kýlýçlar, iplerdir. Kan rengi olan kýrmýzý ve karanlýk güçleri sembolize eden siyah renkleri ise bu ayinlerin ayrýlmaz birer parçasýdýrlar. Satanistlerin tüyler ürperten ayinlerinden biri de hayvanlarýn ve daha ileri aþamada insanlarýn öldürülerek, þeytana adanmalarýdýr. Satanist ayinlerde kedi, keçi gibi hayvanlarýn katledilmesi çok alýþýldýk bir olaydýr. Daha sonra bu hayvanlarýn kaný kadehlere doldurulup içilir. Çünkü satanistler, bu kanla elde edilen enerjinin ritüelleri yöneten ve bu ritüellere katýlan kiþilerin gücünü artýracaðýný düþünürler. Kimin katledileceðine nasýl karar verileceði ise oldukça 'basit'tir: Herhangi bir sataniste karþý onun hoþlanmayacaðý bir þey yapmýþ, onu rahatsýz etmiþ olan kimse bu ritüellerde katledilmek için idealdir.41

Öldürmeyi ve katletmeyi þeytana baðlýlýðýn þartý olarak gören bir satanistin yaptýðý açýklamalar ise, satanizmin insanlarý nasýl bir ahlakýn içine sürüklediðini açýkça göstermektedir:

... Þeytana olan baðlýlýðýmýz için 4-5 kere keçi öldürdüm... Ýnsan öldürmeye gelince, öncelikle öldürülecek insanýn bizzat þeytan adýna kendinin kurban edilmesini istemesi lazýmdýr. Ancak bu þartlar altýnda ben birisini öldürürüm.42

Satanist ayinlerin en dehþet verici yönlerinden biri de, bu ayinlerde yalnýz hayvanlarýn deðil insanlarýn da canlarýna kastedilmesidir. Bu törenler sýrasýnda tecavüze uðrayan genç kýzlar olduðu, ritüeller için gerekli kanýn bulunmasý amacýyla insanlarýn dahi öldürüldüðü bilinen olaylardandýr.

Çoðu zaman da satanizmin vahþeti kiþinin kendi canýna kýymasýna kadar ileri bir safhaya varabilmektedir. Satanizmin insanlar üzerinde oluþturduðu manevi boþluk ve ruhsal dengesizlikler, kiþinin bu akýl dýþý öðretiler uðruna intihar etmesine sebebiyet vermektedir.

Nasýl ki satanistler yaþam hakkýnda pek çok yanýlgýya sahiplerse, ölüme ve ölümden sonrasýna dair görüþleri de pek çok sapkýnlýk içermektedir. Kimi satanistlere göre intihar, dünyada özlemini duyduklarý cehennem hayatýna bir an önce kavuþmadýr, kimilerine göre ise sözde cesaretlerini ve baþkaldýrýlarýný ispatladýklarý bir tür 'gövde gösterisi'. Oysa ölüm, bazý satanistlerin sandýðý gibi, inkar edenler için bir kurtuluþ deðil, çok daha zorlu ve sýkýntýlý, üstelik sonsuz bir yaþamýn baþlangýcýdýr. Ayný þekilde intiharý bir tür 'baþkaldýrý' olarak görenler de büyük bir hataya düþmüþlerdir. Üstelik Allah bir insanýn kendi canýna kýymaya kalkýþmasýný kesinlikle yasaklamýþtýr.

Ýþte tüm bunlar þeytanýn insaný ulaþtýrmak istediði korkunç sonun örneklerindendir. Satanizme kendini kaptýran insan, aynen þeytanýn istediði gibi, her türlü insani meziyetini kaybetmiþ, vahþi, saldýrgan, hayvan benzeri bir hal almýþtýr. Dünya hayatýndaki tüm geçici süslerin, þeytanýn vaatlerinin bir deneme olduðunu fark edememiþ ve bu yanlýþ zanlarýnýn karþýlýðýný en fazlasýyla almýþlardýr. Allah Sebe Suresi'nde bu durumu bizlere þöyle açýklar:

Andolsun, Ýblis, kendileri hakkýnda zannýný doðrulamýþ oldu, böylelikle iman eden bir grup dýþýnda, ona uymuþ oldular. Oysa onun, kendilerine karþý hiçbir zorlayýcý-gücü yoktu; ancak Biz ahirete iman edeni, ondan kuþku içinde olandan ayýrt etmek için (ona bu imkaný verdik). Senin Rabbin, herþeyin üzerinde gözetici-koruyucudur. (Sebe Suresi, 20-21)

Üstelik bu sadece dünya hayatýndaki sonlarýdýr. Allah'ýn zikrinden yüz çevirmeleri, Ýlahi dinlere karþý savaþ açmalarý, insanlarý þeytana kulluk etmeye çaðýrmalarýnýn karþýlýðýný Rabbimizin katýnda acýklý bir azapla alacaklardýr. Allah Kuran'da bu konuyla ilgili olarak þu þekilde bildirir:

Gerçek þu ki, þeytan sizin düþmanýnýzdýr, öyleyse siz de onu düþman edinin. O, kendi grubunu, ancak çýlgýnca yanan ateþin halkýndan olmaða çaðýrýr. (Fatýr Suresi, 6)

Andolsun Allah'a, senden önceki ümmetlere de (elçiler) gönderdik, fakat þeytan onlara yapýp ettiklerini süslü göstermiþtir; bugün de onlarýn velisi odur ve onlar için acý bir azab vardýr. (Nahl Suresi, 63)

Onlara; "Allah'ýn indirdiklerine uyun" denildiðinde, derler ki; "Hayýr, biz atalarýmýzý üzerinde bulduðumuz þeye uyarýz." Þayet þeytan, onlarý çýlgýnca yanan ateþin azabýna çaðýrmýþsa da mý (buna uyacaklar)? (Lokman Suresi, 21)

Ýnsanlardan kimi, Allah hakkýnda bilgisi olmaksýzýn tartýþýr durur ve her azgýn-kaypak þeytanýnýn peþine düþer. Ona yazýlmýþtýr: "Kim onu veli edinirse, þüphesiz o (þeytan) onu þaþýrtýp-saptýrýr ve onu çýlgýn ateþin azabýna yöneltir." (Hac Suresi, 3-4)

Ancak cehennem azabýyla karþýlaþtýklarýnda satanistler bir þaþkýnlýk daha yaþayacaklardýr. Dünya hayatýnda peþinden gittikleri, telkinlerine kulak verip emirlerine itaat ettikleri, kendilerine bir veli ve dost olarak gördükleri þeytan onlardan uzaklaþmýþ ve onlarý yapayalnýz býrakmýþtýr. Þeytanýn bu tavrýna þahit olan inkarcýlar çok büyük bir piþmanlýk yaþayacak, ancak onlar için artýk bir dönüþ olmayacaktýr. O gün onlarýn tevbeleri kabul edilmeyecek, tüm yapýp ettiklerinin karþýlýðýný eksiksiz olarak alacaklardýr. Allah bu insanlarýn durumunu ayetlerde þu þekilde bildirir:

O gün, zulmeden, ellerini (hýnçla) ýsýrarak (þöyle) der: "Ah keþke, elçiyle birlikte bir yol edinmiþ olsaydým, vah yazýklar bana, ne olurdu da filaný dost edinmeseydim. Çünkü o, gerçekten bana geldikten sonra beni zikirden (Kuran'dan) saptýrmýþ oldu. Þeytan da insaný 'yapayalnýz ve yardýmsýz" býrakandýr." (Furkan Suresi, 27-29)

36- Birth of Tragedy, Issue No. 4, November '86 - January '87
37- Birth of Tragedy, Issue No. 4, November '86 - January '87
38- Tempo, 14-20 Þubat 2002, Sayý 7/740
39- http://www.churchofsatan.com/ Pages/Youthletter.html
40- http://www.churchofsatan.com/ Pages/Youthletter.html
41- Diyanet Avrupa, 15 Ocak-15 Þubat, 2002, Sayý 34, sf. 33
42- Tempo, 14-20 Þubat 2002, Sayý 7/740